材料一 (王安石)上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔……”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
——《宋史·王安石传》
材料二 荆公(王安石)当诸法草创将次就绪之时……不免有求治太急、用人太滥之弊耶？……青苗法立意虽善，然以理势度之，不能有利而无弊，其或初年行之颇得其人，故见效多而见病少欤？抑公之聪明犹有所蔽，未及尽察欤？虽然，如当时反对党之诋其有弊而无利，此又殆必无之事。……免役法厘革数千年之苛政，为中国历史上开一新纪元。当改革伊始，虽不免一部分人略感苦痛，然所不利者在豪右之家，前此有特权者耳，自余细民，则罔不食其赐也。
——梁启超
请回答：
(1)据材料一，指出王安石上万言书的背景和基本主张。
(2)据材料二，概括梁启超对王安石变法的总体评价。
(3)综合以上材料，说明改革要取得成功应注意哪些因素。
【答案】
(1)背景：财力困穷；风俗衰坏；法度不彰。
主张：法先王之政(意)，实行变法；讲究治财之道，理财以富国。
(2)在肯定变法的前提下，指出变法存在的缺陷。
(3)改革要把握时机；要有正确的指导思想；选用德才兼备的人才；改革要循序渐进；权衡政策的利弊；处理好动机与效果的关系。
新提升·课时作业
一、选择题
1．基督教由民间的宗教团体演变为罗马帝国国教的根本原因是( )
A．基督教势力的不断发展
B．基督教教义有利于统治者巩固统治
C．罗马法不断建全，社会稳定
D．罗马帝国皇帝信奉基督教
【解析】 罗马皇帝最初对基督教进行了镇压，后来统治者感到基督教有利于麻痹人们的思想，于是对基督教采取了利用和控制的手段，将基督教定为国教。
【答案】 B
2．天主教会规定统一的《圣经》版本的目的是( )
A．进一步钳制人们的思想
B．为了思想解放
C．为了繁荣各种文化
D．为了传播各种先进文化
【答案】 A
3．西欧早期的资产阶级反封建斗争往往采取反对天主教神学的形式，其主观原因是( )
A．中世纪天主教会是最大的封建主
B．天主教会是西欧封建统治的精神支柱
C．不敢发动人民群众参加反封建斗争
D．资本主义发展不够充分的结果
【解析】 A、B两项是客观原因；资产阶级的阶级本性决定了其不可能发动人民群众，而不是“不敢”，故排除C项。
【答案】 D
4．西欧宗教改革的实质是( )
A．西欧新兴资产阶级早期的一场反封建斗争
B．反对天主教会垄断宗教事务的斗争
C．天主教会内部争夺最高领导权的斗争
D．封建统治阶级内部的改革运动
【解析】 本题主要考查现象与本质的问题。表面上是新教反对天主教的斗争，实质是新兴的资产阶级披着宗教外衣进行的反封建斗争。
【答案】 A
5．1096～1291年，教皇先后进行了8次十字军东征，主要是为了( )
A．扩大欧洲资本原始积累
B．清除伊斯兰教
C．扩张天主教的势力范围
D．维护教皇权威
【解析】 教皇组织十字军东征，名义上是反对“异教徒”对基督教“圣地”与信徒的蹂躏，实际上是为了扩张天主教的势力范围。