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6．中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是 ( )
A．宽容的心态 B．人性的复苏
C．高雅的追求 D．理性的崇拜
[解析] 依据材料“中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来”信息可知，中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性。依据材料“文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过”信息可知，文艺复兴时期头发是美丽的象征，充分追求并展示美，这与文艺复兴时期人性的复苏，追求现世幸福有关，选择B符合题意。
[答案] B
7．“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是( )
A．极力反对教会神学 B．信仰即可得救
C．主张简化宗教仪式 D．主张因行称义
[解析] 注意材料的意思是“只要信仰上帝，灵魂便可获得拯救，不用任何中介”，这符合马丁·路德的“信仰即可得救”主张。
[答案] B
8．马丁·路德强调因信称义，认为人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这一主张的进步意义在于( )
A．率先揭露了教会的贪腐
B．使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由
C．使理性与自由平等思想迅速传播
D．动摇了上帝在人们心目中的地位
[解析] 题干强调因信称义的意义是使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由，故B项正确。
[答案] B
9．16世纪马丁·路德的思想和主张引发了欧洲的宗教改革运动。宗教改革发端于德国，说明当时德国社会的最主要矛盾是 ( )
A．农民与庄园主的矛盾
B．教会与地主的矛盾
C．教会与德意志资产阶级的矛盾
D．市民与城市贵族的矛盾
[解析] 宗教改革后确立的新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家，实质上反映了教会与各国新兴资产阶级的矛盾，故选C。
[答案] C
10．威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是 ( )
A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命
C．反封建的政治斗争 D．反宗教的民族革命
[解析] “他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖”表明宗教改革本质上并非是反对教皇的宗教斗争，故A项错误；材料反映了宗教改革反对教皇是因为他是“富有的世俗君主”，但这并非民主革命，故B项错误；宗教改革反对“富有的世俗君主”，体现了它是反封建的政治斗争，故C项正确；材料未体现民族色彩，故D项错误。
[答案] C
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