[编号: ]必修Ⅲ复习纲要
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所属地区: 吉林
学科: 历史
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更新时间: 2021-6-27 9:34:11
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 资料简介:

必修Ⅲ复习纲要

 

■第一单元   中国传统文化主流思想的演变

(第一课)     “百家争鸣”和儒家的形成

1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物

道家学派:老子  庄子 。儒家学派的:孔子、孟子、荀子。墨家学派的墨子。法家学派的韩非子

2、孔子及儒学的勃兴.孔子的思想主张:

A、 思想的核心是仁,“爱人”、“克已复礼”“已所不欲,勿施于人”。包含了民本思想,主张“为政以德”,“节用而爱人”。  B、教育思想比较进步,主张“有教无类”,大力兴办私学。

3、孟子的思想主张

A、“仁政”  B、“民贵君轻” (“民贵”是就百姓在维护统治秩序过程中的作用而言,并非指在政治经济地位上“民”比“君”高贵) C、“性善论”

4、荀子的思想主张:A、“仁义”、“王道”B、“君舟民水”C、“性恶论”D、法治

 

(第二课)“罢黜百家,独尊儒术”

●了解汉代儒学成为正统思想的史实:

1、董仲舒的新儒学思想

董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,改造成了具有时代特色的新儒学体系

主要思想:针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;针对加强君权需要,提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”;针对土地兼并现实,进一步发挥儒家仁政思想,主张限田、薄敛、省役;针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道

2、汉代儒学成为正统思想

汉武帝全面肯定新儒学的措施。起用文学儒者数百人参与国家大政。兴办太学,在各郡设立学校,初步建立地方教育系统。“五经”成为教科书,教育为儒家所垄断

结果:西汉后期,儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想

 

(第三课 ) 宋明理学

●了解宋明理学的代表人物与基本主张:

1、宋朝的程朱理学:

北宋时期—  程颐、程颢     二程基本观点:  万物皆只是一个理,理是万物的本原(核心);把天理与伦理道德直接联系起来;发挥了孔子“仁”的学说

  南宋—朱熹朱熹的理学内容:“理气论”(客观唯心论):理和气不可分离。“心性论”:性无不善,情应当从善,人应克制自己的感情,让道德理性来支配和指导行为 。著述《四书章句集注》,元、明成为科举考试内容

2、  阳明心学:“心即理也”的主观唯心论宇宙观,认为人心是世界万物的本原;提出“致良知”学说,进一步发挥了儒家“仁”的思想

 

(第四课)    明清之际活跃的儒家思想

了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张:

1、 离经叛道”的李贽:挑战孔子及其儒家思想的正统地位,揭露道学家的虚伪;抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。如抨击男尊女卑,高度评价商鞅、吴起改革家,认为农民起义是贪暴的统治者逼出来的。

2、 明清之际三大进步思想家知识简表

共 同

经 历

共同

主张

黄宗羲

顾炎武

王夫之

共同

作用

 

 

 

处于民族矛盾和阶级斗争激烈动荡的年代,参加过抗清斗争

反对君主专制独裁

提出君主专制是“天下之大害”的结论

“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”的进步思想

认为天下土地不能为帝王私有,应当耕者有其田

 

 

对传统儒学唯心体系的批判继承,使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响

 

 

 

重视手工业和商业的发展

提出“工商皆本”主张,反对重农抑商

 

主张“经世致用”

 

主张“经世致用”

 

 

 

构建起具有时代特色的新思想体系

提出“天下为主,君为客”的思想

主张“博学于文,行已有耻”的思想,反对道学的空疏浮泛的学风,学以致用

主张物质第一性,物质不断变化是万物发展的规律,是杰出的唯物思想家

 

 

 

著述

 

《天下郡国利病书》

 

 

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