第二节 秦汉时期(公元前221～公元220年)
阶段特征
秦汉是中国历史上第一个封建大一统的时代，也是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。专制主义中央集权制的开创，为以后历代封建王朝所沿袭；秦汉时的农耕经济进一步发展；秦汉文化是先秦文化的总结和升华，为后世封建文化的进一步发展奠定了基础。
知识整合
一、秦朝
1．政治
(1)走向“大一统”：秦灭六国，实现统一(公元前221年)；中华民族多元一体格局形成。
(2)确立皇帝制度：皇位世袭、皇帝独尊、皇权至上。
(3)中央官制：丞相、御史大夫、太尉、诸卿(“三公”职责、宰辅制度的特点)；朝议制度。
(4)地方制度：全面推行郡县制(郡县长官、职责、任命，郡县制与分封制的不同)。
2．经济：秦朝统一货币、度量衡，修驰道，促进商业的发展。
3．文化：统一文字；焚书坑儒，加强思想控制。
统一中国的第一个皇帝秦始皇 [选修·中外历史人物评说]
(一)主要活动与贡献
1．兼并六国：广泛吸引各国贤士，采取先弱后强等方略。于公元前221年。先后灭掉六国。
2．巩固统一：(1)建立中央集权的制度，中央设立丞相、太尉、御史大夫。(2)在地方推行郡县制。(3)南服百越，北击匈奴，修筑长城。奠定了中国多民族国家的基本疆域。(4)统一文字，有利于国家统一和国内经济文化交流。(5)统一度量衡。(6)修筑以成阳为中心的水陆交通。(7)对思想文化严加控制，实行焚书坑儒。
(二)历史评价
1．功：(1)秦始皇顺应历史发展的潮流，兼并六国，建立起中国历史上第一个大一统的王朝，有利于人民生活的安定和社会生产的发展，符合各族人民的共同愿望。(2)创建了包括皇帝制度、郡县制度和官僚制度在内的专制主义中央集权制度的早期模式，对以后历代封建王朝产生了深远影响。(3)统一了度量衡、货币和文字，促进了各地的经济文化交流，巩固了国家的统一。
(4)通过统一战争，扩大了疆域，派兵北击匈奴，修筑万里长城，经略西南等。
2．过：(1)沉重的赋税、繁重的兵役和徭役、严酷的刑律，给人民带来了无比的痛苦和极大地灾难。(2)焚书坑儒钳制了思想，摧残了文化。
二、西汉
1．政治
(1)地方制度：继续推行郡县制；汉初实行郡县、封国并行制。
(2)王国问题：由来(异姓王、同姓王)；贾谊、晁错主张“削藩”，吴王刘濞等发动七国之乱；景帝平定七国之乱；汉武帝颁布“推恩令”，逐步消除与中央抗衡的地方割据势力，“大一统”政体更为巩固。
(3)相权的变化：汉初相权大(掌握行政实权的总理大臣)；汉武帝削弱相权，实行“中朝”“外朝”制度，相权削弱。
(4)监察体制：汉武帝划全国为十三个监察区域，称为十三州部，每州部设刺史一人，监察地方政治。
(5)选官制度：察举制。
2．经济
(1)“重农抑商”汉武帝推行打击富商大贾、发展官营商业的政策，以强化国家对经济的控制。
(2)农业：①牛耕普及：推广耦犁(西汉赵过)；犁壁出现。②铁制农具的推广：曲柄锄、大镰；耧车。③耕作技术：赵过推广代田法。④耕作制度：以一年一熟为主。⑤水利：漕渠、白渠和龙首渠，“井渠”。
(3)手工业：①盐铁专卖：从汉武帝起，煮盐、冶铁、铸钱、炼铜等最有利可图的行业，都归官办。②纺织业：长安东西织室有数千工人；开辟丝绸之路。③冶铁：西汉高炉炼铁，炒钢和铸铁柔化技术；开始用煤做燃料，并用来冶铁。
(4)商业：①市：西汉“市”有专门的管理机构，长安城东、西有“市”九处。②商业都会：王莽执政时曾在长安和“五都”(洛阳、邯郸、临淄、宛、成都)设“五均”官，控制市场物价。
3．文化
(1)科技文化：①文字：隶书创始于秦朝，成熟并通行于汉魏；楷书、行书、草书大多源于汉。②文学：汉赋(作家、作品)。
(2)思想：①董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”被汉武帝采纳，儒学逐渐取得封建正统地位。②太学的创办：时间、概况(官立学校、“五经”作教材)、影响(儒学教育官方化和制度化的标志；一定程度上改变了大官僚、大地主子嗣垄断官位的状况；带动了民间积极向学的风气，并促进了文化的传播；太学生有比较强的参政意识，并敢于批判时政，迫使黑暗的政治势力有所收敛)。
三、东汉
1．政治
(1)选官制度：察举制。
(2)外戚、宦官专权：东汉后期100多年间，即位皇帝大多幼小昏弱，外戚和宦官互相倾轧，导致政局长期动荡。
2．经济
(1)农业：①耕作方式：某些地方出现一牛挽犁。汉朝以后，铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。②水利：王景治理黄河。
(2)手工业：冶铁(东汉杜诗发明“水排”)；陶瓷(早期生产青瓷，后来又烧制出白瓷)。
3．文化：蔡伦与“蔡侯纸”。
导学要旨
1．关于秦朝的政治制度
秦朝历史突出的是制度建设，秦朝制度建设在政治文明发展史上占有重要地位。要注意如下几个问题：
一是“皇帝制度”的由来；
二是皇权政治的内涵和皇帝制度的特征：皇帝制度的典型特征，人教版概括为“皇位世袭显示权力的不可转移”、“皇权至上显示地位不可僭越”两个方面。人民版作了这样的概括：皇帝独尊、皇帝独裁(君主主宰国家政治而没有其他任何力量可以制约)；皇权的独断性、随意性，影响国家决策；“家天下”下的君臣关系是“主子”和“奴才”的关系。
三是秦朝的中央官僚制度建设：秦朝在中央设三公、九卿，使行政权(丞相主持)、军权(太尉主持，实为虚职，由皇帝独揽)、监察权(御史大夫主持)分治，以相互制约而统归皇帝管辖。
四是郡县制度的建立。秦通过郡县制度，组成了严密的垂直统治网，将地方权力集中于朝廷。
2．关于汉代中央集权问题
中国历史上，政治领域统一与分裂、中央集权与地方分权、地方割据与反割据、皇权与相权的矛盾，一直在反复地进行着。
(1)西汉王国问题的解决，反映中央集权对地方分权的胜利。郡国并行制是几套教材共有的内容，是值得关注的命题点。王国问题的解决是人教版和岳麓版共同涉及的内容。
(2)汉武帝对相权的削弱，则反映了君权对相权斗争的成功。相权在汉代的削弱是一个十分重要的知识点。
3．关于西汉经济
西汉经济中，农业耕作方式的发展是特别需要关注的。汉代是铁犁牛耕逐渐普及的重要时期。几套教材都提到了汉代的耦犁(二牛抬杠)、耧车。赵过是一个对汉代农业技术进步作出重大贡献的人物。代田法以及耦犁和耧车的创制都与他有关。耦犁(二牛三人)、耧车要熟悉教材提供的插图。人教版提到的犁壁及其进步意义也要注意。
汉代的官营手工业和盐铁专营制度是几套教材共同涉及的内容。
汉代的商业是繁荣的，所谓“富商大贾周流天下”；汉代的“市”在经营时间和空间上受国家的严格控制。
4．关于秦汉文化
汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”是汉代思想领域的一个突出事件。董仲舒是上承孔子、下启朱熹的人物。其学说包容了道家、法家、阴阳五行家的思想，形成了新儒学。董仲舒的中心思想是“大一统”思想；所提出的最重要建议是“罢黜百家，独尊儒术”；最重要的理论工具是“天人感应”学说。
5．关于东汉的历史
教材中关于东汉的内容涉及不多，多属于一些细小的知识点，复习以识记具体的史实为主，如蔡伦改进造纸术、水排是鼓风冶铁工具等。
6．关于两汉的历史人物
汉武帝学习两汉历史，汉武帝是一个值得关注的人物。教材所介绍的汉代政治、经济、文化成就多发生在其统治时期，如政治：中外朝制度的形成；“推恩令”以及王国问题的解决。经济：赵过推行代田法，发明耦犁、耧车；实行盐铁专卖，官营手工业的发展。思想：“罢黜百家，独尊儒术”；兴办太学；在天下郡国设学校；儒家思想成为封建社会正统思想等。
第三节 魏晋南北朝时期(220～589年)
阶段特征
魏晋南北朝时期是我国封建国家的大分裂和民族融合时期。
(1)政治：南方士族地主占有特殊地位，是南方割据政权的社会基础；北方少数民族大量迁入中原地区并建立政权，民族融合加强：北魏孝文帝改革，加速了北方少数民族封建化的进程，促进了民族大融合。
(2)经济：北方战乱，生产遭到破坏，但也有短暂恢复期；北方大批农民南迁，带来了先进生产工具和技术，使南方生产水平不断提高；长期分裂、战乱导致商品经济水平低。
(3)文化：带有分裂割据的烙印和体现民族大融合的特色。在农学、数学、思想、书法、绘画方面都有突出成就。
知识整合
1．政治
(1)三省体制逐渐形成：握有实权的先是尚书省，继而有中书省、门下省。
(2)“九品中正制”：①内容：地方行政部门设置“中正”，对当地人物的德才进行评定，区别高下列为九等。“中正”所评定的品级，成为授官的依据。②不足：世家大族凭门第入仕；有才而出身低微的人难在地方和中央任高官。③结果：随着世家大族没落，这一制度无法继续下去。
2．经济
(1)农业：北魏实行均田制。
(2)手工业：南北朝的灌钢法、北朝烧制出成熟的白瓷。
(3)商业：“草市”(南北朝)。
3．文化
(1)思想宗教：随着佛道盛行，儒学受到挑战，但吸收佛、道精神，有新发展。
(2)书法：进入自觉阶段，楷、行、草书成熟，出现钟繇(三国)、王羲之(东晋)等书法名家。
(3)绘画：总结了许多绘画理论，出现东晋顾恺之(《女史箴图》《洛神赋图》)等著名画家。
北魏孝文帝改革 [选修·历史上重大改革回眸]
1．背景：(1)北魏统一北方。(2)孝文帝学习汉文化。(3)阶级矛盾尖锐。(4)民族矛盾激化，导致各地人民起义不断，严重威胁着北魏统治，社会改革迫在眉睫。
2．内容：
(1)制定官吏俸禄制，整顿吏治。(2)推行均田制，土地不得买卖，不种则由政府收回。(3)设立三长制。(4)推行新的租调制。(5)迁都洛阳。(6)移风易俗，易服装，说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学。
3．评价
(1)性质：是一次自上而下的封建化改革运动。
(2)作用：①经济的复苏和繁荣，北魏吏治得到改善，农民赋役负担减轻，北方农业得到迅速恢复和发展。②加速封建化。③大大促进了民族融合，加速了少数民族封建化，为结束南北分裂奠定了基础。
导学要旨
各教材都介绍了汉代的察举制、魏晋的九品中正制和隋唐的科举制。
1．理清线索
线索一：选官制度的演进过程：世官制——察举制——科举制。
线索二：察举制(汉)——九品中正制(魏晋南北朝)——科举制(隋唐至1905年)。
2．明确内涵
三套教材对察举制、九品中正制和科举制的解释实质相同，文字表述差异较大。如察举制：是由官吏察访合适的人才向中央推荐，最后南中央予以任用的选官制度；一种自上而下推荐人才为官的制度；让各郡国每年向国家推荐人才。
3．拓展认识
借助史料理解察举制和九品中正制实施背景和制度本身不足。通过典型材料，联系现在的高考制度、公务员考试制度、英国的文官制度等内容，认识科举制的积极作用以及对中国教育、文化，以至民风、官风、世风的影响。
第四节 隋唐时期(581～907年)
阶段特征
隋唐时期是中国封建社会的繁荣时期。建立了强盛的统一的多民族国家，实行强有力的中央集权制度。封建经济空前繁荣，对外交往出现了前所未有的频繁局面。文化辉煌灿烂，形成了以中国为中心的中华文化圈。
知识整合
1．政治
(1)确立并完善三省六部制：①三省名称与职权：中书(决策)、门下(审议)和尚书(执行)。在门下省设政事堂，作为三省宰相共议国事的场所。②实质：相权分散、削弱，相互牵制和监督，保证了皇权独尊。③六部：设于尚书省下，具体指吏、户、礼、兵、刑、工六部。影响：三省六部制是中国古代政治制度的重大创造，既限制了相权，又提高了效率，此后历代沿袭这种制度。
(2)科举制的实行：①开始：隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试方式选拔官员。②正式形成：隋炀帝时开始设立进士科，科举制形成。③实质：是一种将知识分子引入统治集团，且被最高掌权者控制的制度。④影响：打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员文化素质；把读书、考试与做官紧密联系起来；把选才、任官之权，从世家大族手里集中到中央政府，加强了中央集权；历朝沿用，影响深远。保证了专制政府行政人员的来源。有较高文化素养的士人从政，为行政效率的提高创造了条件。这种制度也促成了普遍持久的读书风尚，有益于社会重学风气的形成。而以严格的考试作为选官方式，从追求公平公正的角度来看，也有一定的合理性。
(3)安史之乱后出现藩镇割据局面，中央集权遭到削弱。
2．经济
(1)农业：曲辕犁——传统步犁定型；均田制的实行。
(2)手工业：已有工匠在官营手工作坊内定期服役的制度，官营手工业规模相当大。随着城市和商品经济的发展，私营手工业兴起。制瓷业形成南青北白两大制瓷系统(越窑青瓷、邢窑白瓷等)。丝织业吸收波斯的织法和图案风格。民间手工业也很发达，朝廷赋税户调的布、绢、锦等来自农夫织妇之手。唐朝时，中国瓷器大量出口。
(3)商业唐长安城设有东、西二市，官府对商业进行控制(时间、率问)。草市、夜市较前繁荣。长安、洛阳、扬州等成为著名的商业城市。广州成为著名外贸港口，政府在这里设置市舶使，管理对外贸易。
3．文化
(1)科技：火药开始用于军事、雕版印刷术的出现。
(2)文学：唐诗进入黄金时期(繁荣原因、李白和杜甫代表作品及其特点)。
(3)书法：楷书步入盛世(欧阳询、颜真卿、柳公权形成的三体)；草书名家(张旭、怀素)；行书名家(颜真卿)。
(4)绘画：展子虔(隋)《游春图》、阎立本《步辇图》、吴道子《送子天王图》)。
大唐盛世的奠基人唐太宗 [选修·中外历史人物评说]
1．主要活动与贡献
(1)贞观之治：①政治方面：吸取隋朝灭亡教训，任用贤良，虚怀纳谏；完善三省六部制；慎用刑法，制定《唐律》。②经济方面：推行均田制和租庸调制，强调“存百姓”思想。③文化方面：文德治国、崇儒尊孔。
(2)促进民族团结和发展：①开明的民族政策。②武力征服东突厥和西突厥。③设立机构，羁縻府州、安西都护府。④册封东突厥世袭都督、刺史宫职且其后代均由唐政府册封。⑤接受松赞干布求亲，派文成公主入藏。
(3)开放的对外政策：设专门机构鸿胪寺；鼓励外商到中国贸易等。
2．历史评价
(1)休养生息，轻徭薄赋．励精图治，使唐朝社会稳定，经济发展，阶级矛盾缓和，开创了“贞观之治”的局面，这就为“开元盛世”的出现奠定了坚实的基础。(2)采取开明的民族政策，加强了同周边各族之间的联系，加强了民族团结，促进了统一多民族国家的发展，使统一的多民族国家进入了鼎盛时期。(3)实行开放的对外政策，对外来文化采取兼收并蓄的方针，这使中国文化呈现出多元化的色彩，封建文化出现了繁荣的局面，并对世界文明的发展产生了很大的影响。(4)善于用人和纳谏，具有很强的自我反省能力，成为古代封建君主的楷模和典范，并对以后历朝的治国策略产生了深远影响。
导学要旨
1．注意上连魏晋下接宋元的思想文化史内容。文学的唐诗、宋词、元曲是重点内容
需要关注的是细节，如李白诗歌的“浪漫主义”、杜甫诗歌的“现实主义”风格；宋代柳永、李清照词的婉约风格。苏轼、辛弃疾词的豪放风格；书法的“唐人尚法”、“宋人尚意”；唐代书法“颠张(张旭)狂素(怀素)”将狂草带引至巅峰；欧(阳询)、虞(虞世南)、颜(真卿)、柳(公权)将楷书推向极至。
绘画领域关注山水画、文人画和风俗画的特点；张择端风俗画《清明上河图》中透露出的商品经济发展的信息等。
另外，唐宋还是综合命题的重要区域，如从宋元商品经济的发展着手来考查在文化领域的反映(文学、艺术作品的平民化、通俗化同、曲、风俗画；娱乐场所瓦子)等。
2．要注重以隋唐、唐宋、两宋为时限的问题进行综合思维
通史学习不可忽视对一些重要朝代发生的重大事件、取得的重要成就的归纳概括。如以唐或宋为主题，将涉及这两个朝代的政治、经济、思想文化史实进行归类，形成系统的整体的朝代知识。隋唐：隆盛时代；两宋：内省、精致趋向与市井文化的勃兴。
第五节 宋元时期(960～1368年)
阶段特征
宋元时期是我国封建经济和科技文化继续发展、民族融合进一步加强的时期。以汉族为主的两宋政权和蒙古族建立的元朝进一步加强了中央集权。战争一度频繁，但各民族交流密切，进一步走向融合。全国经济重心转移到南方，农业、手工业、商业的发展超过了前代，中国的封建经济高度发展。宋元文化成就突出，达到我国封建文化的又一高峰，中国继续在世界上处于领先地位。
知识整合
1．政治
(1)宋加强中央集权：①军事：把主要将领的兵权收归中央，又抽调各地精兵强将，充实中央禁军。②行政：中央派文官担任地方长官，同时设通判负责监督。③财政：地方赋税一小部分作为地方开支，其余全部由中央掌控。(宋太祖主要从“权”“钱”“兵”三个方面，加强中央集权。宋初这些措施，改变了唐末五代以来藩镇割据的分裂局面，却造成了“三冗”的国家财政危机。
(2)中央机构的变化：①中书门下的设置：宋初，设立中书门下(习称政事堂)，作为最高行政机构，最高长官行使宰相职权；元朝设中书省作为最高行政机构，中书省长官行使宰相职权。②分割相权：增设参知政事、枢密使和三司使，分割宰相行政权、军权和财权。
(3)地方行政机构设置：宋设路、州、县三级；元朝实行行省制度便利了中央对地方的管理，加强了中央集权；巩固了多民族国家的统一；它是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。
2．经济
(1)农业：精耕细作技术进入全面成熟时期，经济重心南移。
(2)手工业：①工匠：宋代匠户为被官府以强制服役的役使；元代以后，工匠被编人专门户籍。②制瓷：宋代制瓷技术发达，五大名窑（河北定窑、河南钧窑、江西景德镇窑、浙江龙泉窑、陕西耀州窑）。③纺织：织锦吸收花鸟画的写实风格、黄道婆推广棉纺织技术。
(3)商业：北宋城市经济繁荣，突破坊、市限制，商品经济发达(纸币“交子”、草市)；元大都是著名城市，泉州是重要的对外贸易港口。
3．文化
(1)理学：①代表：“二程”、朱熹。②主张：“万物皆只一个天理”；“格物致知”以贯通明“理”；“存天理，灭人欲”。③影响：适应统治阶级的政治需要，南宋后成为官方哲学，有力地维护了封建专制统治。
(2)文学：宋词、元散曲成为主要文学体裁。
(3)历法：郭守敬的《授时历》是我国古代最精密的历法。
(4)绘画：两宋时期宫廷画院进入最为活跃的阶段，画学兴起(风俗画北宋张择端《清明上河图》)。
(5)科技：活字印刷术、火药、指南针的发明和外传深刻影响了世界。
王安石变法[选修·历史上重大改革回眸]
1．背景：(1)内忧外患：土地兼并严重，社会矛盾激化，农民起义不断，辽和西夏的威胁。(2)积贫积弱：财政危机，机构重叠，官俸开支多，军队训练废弛，战斗力弱。(3)直接目的：改变积贫积弱局面．实现富国强兵。(4)根本目的：为了挽救北宋统治危机，巩固封建统治秩序。
2．内容：(1)富国之法：①青苗法。②农田水利法。③免役法。④市易法。⑤方田均税法。⑥均输法。(2)强兵之法：①保甲法。②保马法。③将兵法。④设军器监。(3)取士之法：①改革科举制度。②整顿太学。
3．作用：(1)一定程度上改变了积贫积弱的局面。(2)促进了北宋社会经济的发展和政治、军事实力的壮大。
4．局限性：(1)新法的实行显得操之过急，执行导致走形。(2)农民处境没有根本改变，负担依然沉重。(3)偏重于谋求开辟财源，利用国家行政权力强制进行收购、运销，违背了客观经济规律。
5．结果：(1)新法触犯了大地主、大商人利益，遭到激烈反对。(2)宋神宗死后，司马光任宰相，最终废除新法。
导学要旨
1．政治史应关注三个方面
(1)君权与相权之争：注意三个时期①隋唐——三省六部制的形成和完善；②北宋——“二府三司”辅政体制的建立；③元朝——省制(中书省)。
(2)地方行政制度行省制度是复习的重点，省的设置是中国古代地方行政制度的重大变革，也是中国省制的开端。
2．经济史应重点关注中国古代“市”的发展
这要注意两个方面的内容，一是古代城市商业经营时间的变化(由按时开市、闭市到早市、夜市昼夜相接)；二是城市商业经营空间范围限制的变化(由坊市制到坊市制的打破，市分散在城中)。其中汉、唐、宋是三个关键的朝代。
3．宋代理学是复习的难点
理学指中国宋元明清时期以讨论理气、心性等问题为中心的哲学思潮。其特点是以儒家思想的内容为主，同时也吸收了佛学和道教思想。宋代理学的代表人物是二程(程颢、程颐)和朱熹。
理学的内涵可以分为如下三个方面：
(1)这个学派首先提出“理”，作为其哲学的本质特征。程朱以“理”作为其哲学最高范畴、宇宙本原。认为理既是客观事物的规律性，也是仁、义、礼、智等道德规范的概括和升华，从而形成了有别于以往任何哲学的独特的理论形态。
(2)理学家都强调“遏人欲，存天理”或“存天理，去人欲”，企图通过哲学的思辨，把封建道德、伦理和等级制度安放在理的宇宙观和人性论的基础上。
(3)“四书”即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》是理学尊信的主要经典，这些经典的问题经过新的不同诠释获得了新的意义。
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