二、中国古代经济

1．正确分析古代经济发展的原因

(1)新的社会制度或经济制度的确立。(2)国家统一、社会安定局面的出现。(3)统治政策的调整(包括发展经济的奖励措施)。(4)民族融合的加强。(5)生产工具和耕作技术的改进、水利工程的兴修和农作物的推广。(6)重用人才。(7)广大人民的辛勤劳动等。

2．古代农业、手工业和商业之间的关系

农业的发展为手工业发展提供了原料(如纺织)，农业生产力革新的要求又为手工业发展提供了市场(如冶铁)；农业、手工业生产技术的提高和产品商品化的趋势为商业的发展奠定了基础(隋唐、明清)，商业的繁荣又反过来刺激了农业和手工业的商品生产。

3．对中国古代商品经济的评价

(1)封建社会初期，商品经济的发展促进了封建地主阶级的形成和封建统治的加强。(2)封建社会中期，商品经济的发展，有利于封建政权的巩固，增加政府的财政收入。商业税收在国家财政收入中的比重逐步增大。(3)封建社会后期，商品经济的发展对封建制度起了瓦解作用。经济上瓦解着封建经济基础；政治上动摇着封建统治秩序；思想上冲击着封建统治的思想基础，反封建的民主思想的产生。

4．重农抑商政策

(1)含义：主张重视农业而限制打击工商业的经济思想和政策。

(2)原因：农业是古代决定性的生产部门，由于农业生产的状况直接关系到民之生计和国家的兴衰存亡，因此历代统治者都把发展农业当作大事来抓，努力督促和组织农业生产。

(3)目的：直接目的是确保赋役的征派和地租的征收；根本目的是巩固封建统治。

(4)表现：劝课农桑，轻徭薄赋，奖励垦荒，兴修水利；专卖制度，限制了民营商业范围；对民营商业，不断加征商税；歧视商人，限制商人的社会地位；组建庞大的官营手工业，压制民营手工业的发展。

(5)影响：①积极作用(古代社会的前期积极作用为主)：经济上有利于稳定农业人口，推动农业发展，从而巩固封建国家的经济基础；政治上有利于安定人心和对农民的控制，进而保障国家安定，维护封建国家的政治稳定。②消极影响(古代社会的后期消极作用为主)：阻碍了工商业的发展；强化了农业和手工业相结合的自然经济；阻碍了资本主义萌芽的发展；“重农抑商”政策，虽然不能完全遏制民间商品经济的发展，但它导致中国被远远甩在世界工业文明潮流的后面。

三、中国古代儒家思想地位的发展变化

1．春秋战国：创立和发展时期。由孔子创立，经孟子、苟子的总结和改造，其体系更加完善。儒家提倡仁、中庸、礼治和人治，强调道德感化。春秋战国时期儒家思想未受到统治者的重视。

2．西汉：改造与独尊时期。董仲舒改造儒学，提出天人合一、君权神授、天人感应、春秋大一统等，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，兴办太学，使儒家思想逐渐成为统治者推崇的正统思想。

3．宋明：转型与成熟时期。宋代，程朱理学形成，明初。理学官学化。心学的形成，标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。

4．明清：继承和批判时期。出现反封建，提倡经世致用及具有划时代意义的主思想。

中西类比

一、中国封建君主专制与雅典民主政治的区别

二、古代中国儒家思想与古希腊、罗马人文精神的比较

1．相同点

(1)都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。孔子倡导仁者爱人，孟子的“人性善”，苟子的“人性恶”，董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等等，无不关心人与人类社会。

(2)都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说，“克己复礼”也就是“为仁”。“仁”的内涵极为丰富，但其核心内容是“爱人”。古希腊先哲苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要改善人们的灵魂．培植好公民，以德教人，以德治人。

2．不同点

(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想提倡人伦价值。强调每个人在社会人伦关系中的地位；占希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受。

(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，古希腊哲学家强调人的平等。

(3)自然科学的研究态度不同。儒家思想强调人与自然合而为，讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，则注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。古希腊思想家对自然与人的探索采用不同的方式，其人文主义精神中充满理性和激情，理性是认知世界、发明技术、探索宇宙自然奥秘的力量；激情是追求浪漫、寻找快乐、欣赏美感的动力。

命题观点

（必须知道的知识点）

1．先秦时期

(1)西周分封制的实行，有利于西周政治的稳定，具有一定的积极意义。

(2)宗法制的最大特点是实行嫡长子继承制，有利于统治集团内部的稳定和团结。

(3)宗法制是分封制的内核和纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的表现，两者互为表里。

(4)从刀耕火种到铁犁牛耕，反映了我国古代农业从原始阶段向精耕细作发展的历程。

(5)自给自足的自然经济是中国传统农业社会生产的基本模式。

(6)以家庭为生产、生活单位，“男耕女织”，自给自足，农业和家庭手工业相结合是中国古代小农经济的基本特征。

(7)重农抑商政策对于保护小农经济、巩固封建制度、维护国家统一起了很大作用，但也抑制了工商业的发展。

(8)春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。

(9)孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派。孟子、苟子发展了儒家思想。

2．秦汉时期

(1)秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一中国，结束了诸侯割据混战的局面，建立了我国古代第一个统一的专制主义中央集权制度的封建国家。

(2)秦始皇首创的皇帝制度，充分体现了皇位世袭和皇权至上的特点。

(3)郡县制的推行是官僚政治取代贵族政治的重要标志。

(4)秦朝建立的专制主义中央集权制度，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局。

(5)官营手工业代表着当时生产技术的最高水平，长期占据着古代手工业的主导地位。

(6)民营手工业艰难发展，后来居上；家庭手工业占有相当大的比重，是中国古代社会稳定的重要因素。

(7)“罢黜百家，独尊儒术”适应了西汉政府加强中央集权统治的需要。

(8)儒家思想是封建社会的正统思想，也是中国传统文化的主流思想。

(9)兴办太学是儒学教育官方化和制度化的标志。

(10)汉字是世界上最古老的文字之一，早在商朝时已形成完整体系。

(11)文人画强调表现个性，讲究借物抒情，表现自我，追求神韵意趣。

3．魏晋隋唐时期

(1)察举制是一种由下而上推荐人才为官的制度，孝廉成为士大夫做官的主要途径。

(2)九品中正制是一种由品评官评定人才优劣然后授官的制度，世家大族子弟依靠门第即可步入仕途。

(3)科举制是封建选官制度的一大进步，它把读书、考试与做官紧密联系起来。

(4)三省六部制，是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度。

(5)魏晋南北朝时期，制瓷技术日益成熟；隋唐时期，制瓷业成为独立的生产部门，形成“南青北白”两大系统。

(6)唐朝开放的社会和繁荣的经济，促进诗歌创作进入黄金时期。

4．宋元时期

(1)元朝行省制的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。

(2)宋朝的商业突破了时间、空问的限制，发展到新的水平。同时，交易活动也不再受官府的直接监管。

(3)程朱理学主张“理”是万物的本原，强调格物致知。陆王心学主张“心”是万物的本原，“心”就是“理”，强调内心的修养。

(4)宋明理学的出现是儒、道、佛三家融合的产物，历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。

(5)中国古代最具代表意义的科学技术成就——四大发明，传播到世界后，推动了人类科技的发展和社会的进步。

(6)元杂剧的出现，标志着中国古代戏睦艺术的成熟。

5．明清时期

(1)明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾问的内侍机构。

(2)清朝军机处的设立，加强了皇权，使君主专制制度发展到顶峰。

(3)明清时期，城镇商业呈现繁荣景象，出现了地域性的商人群体，即商帮。

(4)中国古代官府控制下的对外贸易，是一种朝贡贸易，其政治目的大于经济目的。

(5)闭关锁国政策不仅妨碍海外市场的开拓，抑制资本的原始积累，阻碍了资本主义萌芽的滋长，而且使中国与世界隔绝，逐渐落后于世界潮流。

(6)明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

(7)明清社会的变化，市民阶层的壮大，为小说的繁荣创造了有利的条件。