第四章 世界古代史

宏观概要

本章主要讲述了西方文明之源的古代希腊、罗马。作为欧洲最早跨入人类文明门槛的两个地区，对后世整个西方世界产生了重大影响。政治上：希腊民主政治机构为人类提供了一套先进的管理模式，比如议会制、差额选举制、任期制、比例代表制等，成为现代西方民主制度的源头；而在罗马政治制度中，罗马法则独树一帜，包括民法典、陪审制度、律师制度、诉讼原则、继承制度等，构成了欧洲历史上最早的一套较为完备的法律体系，是现代西方法治制度的法律基础。文化上：公元前5世纪中叶以后，有一些学者开始从以前对神的研究转为更多地关注人本身，于是出现了智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里±多德等早期的人文主义思想家。(民主政治的发展是人文精神产生的重要条件)他们认为“人是万物的尺度”，强调人存在的价值和意义，主张用教育来塑造人的个性。他们对人的价值的阐述成了西方人文精神的起源。

一、上古时期

1．政治

(1)公元前8～前6世纪：希腊出现了两百多个城邦。小国寡民和独立自主构成城邦的基本特征。

(2)公元前6世纪初(前594年)：雅典梭伦改革。

(3)公元前509年，罗马共和国建立。

(4)公元前6世纪末，雅典克利斯提尼改革。①内容：建立十个地区部落；设立五百人议事会；组成十将军委员会；扩大公民大会的权力。②影响：雅典的民主政治确立起来。

(5)公元前5世纪中期罗马制定《十二铜表法》，罗马成文法诞生。在罗马共和国时期，罗马法用来调整罗马公民之间的关系。

(6)公元前5世纪，雅典伯利克里改革。①内容：五百人议事会的职能进一步扩大；陪审法庭成为最高司法与监察机关；向公民发放工资和“观剧津贴”。②影响：雅典民主政治发展到顶峰。

(7)公元前4世纪后半期，希腊城邦时代结束。

(8)公元前3世纪早期，罗马征服并统一了意大利半岛。公元前27年，罗马帝国建立。3世纪，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。

2．经济

雅典城邦工商业奴隶制经济高度发展，为其奴隶制文明的高度发展奠定了物质基础。

3．文化

(1)智者学派和普罗泰戈拉(普罗泰格拉)：公元5世纪以后，出现了智者学派；智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，这是人类自我意识的第一次觉醒。

(2)苏格拉底等人的思想：①苏格拉底宣传“知德合一”、“认识你自己”等哲学思想；②柏拉图政治著作《理想国》和他的教育实践对欧洲和世界影响深远；③亚里士多德在物理、生物学、哲学、伦理学、特别是逻辑学方面具有开创性的贡献，其办学实践培养了人才，对整理和保存希腊文化贡献巨大。

二、中古时期(中世纪)

1．政治

(1)6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家汇编成《民法大全》，罗马法体系最终完成。①内容：罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。罗马法也保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。②影响：罗马法是罗马统治的有力支柱。罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。罗马法中的思想和制度，成为近代资产阶级反对封建制度、推进资本主义发展的有力武器。

(2)13世纪，英国议会制度开始萌芽。

2．经济

(1)14～15世纪，《马可·波罗行纪》在欧洲广泛流传。

(2)15世纪中叶，奥斯曼土耳其占领了地中海东部的广大地区，控制了东西方之间的商路，西欧同东方的贸易更加困难。

导学要旨

1．注意对教材地图的利用

几套教材都有相关的地图，通过观察地图，感悟自然地理环境对文明形成和发展产生的重要影响。如古希腊特殊的地理环境和历史条件，使之形成以小国寡民和独立自主为特征的城邦国家。为了保证城邦的独立和发展，维护奴隶主的统治地位和利益，雅典实行民主政体。

2．用图示法掌握古代罗马的法律制度。

3．对雅典民主政治的认识。

(1)特点：人民主权和轮番而治是其基本特点。(2)本质：维护奴隶主阶级利益。(3)形式：直接民主制。(4)得失：有利有弊，辉煌中留有阴影。

4．注意比较方法的运用。

如：古希腊城邦与中国春秋战国时诸侯国的区别、中国古代中央集权的君主政体与古希腊的民主政体的比较、智者学派和苏格拉底观点的异同、亚里士多德和孔子思想的差异等。

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一、雅典民主政治

1．希腊自然地理环境对希腊文明的影响

希腊独特的自然地理环境在一定程度上影响了古希腊的历史和文化；广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动，使古希腊形成宽松自由的社会环境，并较早地接受平等互利的观念。这一切都有利于古希腊民主政治的建立。

2．雅典民主政治的特点

(1)人民主权。(2)轮番而治。(3)直接民主。(4)民主集中原则和多数通过原则。(5)参政公民的个人自由与平等。(6)法律至上。

3．雅典民主政治的影晌

①雅典开西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，充分调动了公民的积极性与创造性。②民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就，对人类文明的发展产生了巨大而深远的影响。

4．雅典民主政治的局限性

(1)雅典民主政治仅限于占雅典城邦人口小部分的男性公民，只是“成年男性公民当家作主”的政治制度，对于妇女、外邦人和广大奴隶而言，民主是遥不可得的。(2)雅典民主政治是小国寡民的产物。过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患。(3)雅典民主政治的实质是奴隶主阶级的民主，其实施的根本目的在于维护奴隶主阶级的统治。

二、罗马法

1．罗马法的概念

公元前6世纪末至公元7世纪，古代罗马制定和实施的全部法律，称为罗马法。

2．罗马法的特点

(1)蕴涵人人平等、公正至上的法律观念。(2)保护私有财产。(3)维护奴隶主阶级的统治是其本质特点。

3．罗马法的作用

①公民法的实施，使平民的政治、经济和社会地位空前提高，从而极大地激发和调动了他们的爱国热情与参政的积极性。②针对国内各地区和不同民族之间的实际差别，万民法以广泛的适用性和实用性，较好地理顺了各种错综复杂的利益关系，从而巩固了罗马政权，促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展。③总之，罗马法是罗马统治的有力支柱，特别是在罗马帝国时期，罗马法律制度渗透到国家各个角落，稳固了帝国的统治。④罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，它所蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念，对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。

三、西方人文精神的起源

1．智者学派与苏格拉底思想的异同点

(1)相同点：①都关注人的价值．强调人是认识的主体，主张人要“认识自己”。②都把“人”作为哲学的研究对象，认为研究人和人类社会比研究自然更重要。③都怀疑甚至否定神的存在。④都重视论辩术和修辞学。

(2)不同点：①智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的标准。很容易陷入主观唯心主义的泥潭。苏格拉底反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应有其客观标准，提出“有思想力的人是万物的尺度”。②智者学派忽视道德，苏格拉底重视道德。③智者学派认为只要借助感觉就可获得知识。苏格拉底主张“美德即知识”，强调教化人民，改善人的灵魂。④智者学派开始把“人”作为哲学研究对象，苏格拉底则使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

2．古希腊时期的人文精神

智者学派提出的“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心，树立了人的尊严和权威，是西方思想史上人文精神的最初体现，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒．对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。智者运动可以看作是西方人文精神的滥觞，而普罗泰格拉则可看作是西方第一次思想解放运动的先驱。

四、古希腊与古罗马文明的比较

中西类比

1．诸子百家与西方智者学派的比较

相同点：①研究内容：都研究社会问题，都研究人类本身；②社会背景：战争频繁；③遭遇：都在一定程度上受到压制；④成就：都产生了伟大的思想家，都是思想家解放的产物，都是早期人文主义的萌芽。

2．孔子和苏格拉底的比较

(1)相同点：都关注人，人与社会，都具有早期人文主义色彩。

(2)不同点：孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展；而苏格拉底强调人在社会中的地位、权利、责任，有利于个性发展。

3．中西方思想中“中庸”的比较

(1)相同点：都强调“恰到好处”，反对两极。

(2)不同点①亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孑1子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。②亚里士多德认为“中庸之道”是相对的；孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”。③亚里士多德主张舍两端而取其中；孔子没有否认两端是不好的。

命题观点

（必须知道的知识点）

1．希腊独特的自然地理环境和城邦制度是古希腊(雅典)形成民主政治的重要因素。

2．雅典开西方民主政治之先河，雅典的民主制为后世提供了宝贵的经验借鉴。

3．民主有利于促进文化广泛深入发展。

4．罗马法的发展源于平民与贵族的斗争及罗马帝国疆域不断扩大的现实需要。

5．罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。

6．智者学派以人和人类社会为探索的主题。

7．智者运动是西方人文精神的起源，苏格拉底第一次在哲学意义上发现了自我。

第五章 世界近代史

宏观概要

以文明发展为主题，世界近代工业文明经历了四个阶段：从14～16世纪起，人类文明开始由农业文明向工业文明迈进；17、18世纪的政治革命开启了工业文明的大门；19世纪是工业文明时代确立和扩展的世纪；19世纪末20世纪初工业文明进一步深化。在此过程中，世界各国文明相互碰撞，相互学习，相互融合，共同推动了世界近代工业文明的发展进程。

以现代化为主题，西方的现代化历程首先在思想领域获得了突破，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动吹起了思想解放的号角；然后在政治领域取得重大成果，英法美资产阶级革命后建立的资产阶级代议制提供了制度保障；最后在经济领域迎来了工业革命，最终完成了现代化历程。西方现代化历程的特点是先思想解放，然后制度创新，最后工业革命，是早发内生型的现代化模式。而中国近代化(现代化)历程走的路与西方正好相反，是属于后发外生型现代化模式。

以全球化为主题，近代世界又是一部从孤立分散到逐步成为一个整体的全球化历史：新航路的开辟，世界市场开始形成；第一次工业革命，世界市场初步形成；第二次工业革命，世界市场最终形成；进入20世纪，全球化的潮流已不可阻挡。

第一节 资本主义在欧洲的兴起与发展(14-16世纪)

阶段特征

14～16世纪是农业文明开始向工业文明迈进的时期。从社会形态看，是封建社会向资本主义社会过渡的历史；从文明发展的进程看，是农业文明与工业文明之间的过渡时期；从世界面貌变化的角度看，是人类由隔绝逐渐走向联合的历史。在经济领域，资本主义萌芽先后在城市和农村产生，新航路的开辟引起“商业革命”和“价格革命”，促进了欧洲资本主义发展，打破了世界各地区相对隔绝的状态，世界市场雏形开始出现。人类历史开始向工业文明迈进。在思想文化领域，新兴资产阶级要求摆脱封建神学的束缚，文艺复兴在意大利兴起并迅速扩展，人们的观念意识发生剧变。在政治领域，资产阶级和农民阶级反对教会专制主义的斗争此起彼伏(宗教改革)；尼德兰革命取得胜利。

知识整合

一、政治

手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级，新兴资产阶级希望创造财富，也追求现世的享乐。

二、经济

1．14、15世纪，意大利最早出现资本主义萌芽。

2．新航路的开辟

(1)历史背景：从经济根源、社会根源、商业危机、宗教动力几个方面去概括。(2)条件：造船和航海技术的进步；罗盘针的广泛应用、航海图的绘制、多桅帆船。(3)过程：迪亚士、哥伦布、达·伽马、麦哲伦的航海活动及其结果。(4)影响：结束了世界各地相对孤立状态，各地文明开始会合交融(一体化进程)；引起了“商业革命” (世界市场雏型)和“价格革命”；冲击了西欧的思想文化领域；引发了殖民扩张运动。

三、思想文化

1．文艺复兴

(1)代表人物及其作品：①但丁：代表作《神曲》，歌颂现世生活，率先对教会的丑恶现象进行了无情的揭露。②薄伽丘：代表作《十日谈》，被称为“人曲”，欧洲文学第一次用现实主义笔法描写广阔的社会生活画面。③彼特拉克：代表作《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。

(2)人文主义的含义：主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现世的幸福，倡导个性解放，崇尚理性和科学，追求知识。

2．欧洲的宗教改革

(1)背景：人文精神的推动；天主教会的压榨。

(2)实质：反对天主教会的社会、思想改革运动。

(3)内容：①马丁·路德宗教改革：信仰得救；简化宗教仪式；《圣经》高于教皇和教会；世俗王权高于教权。②加尔文宗教改革(选修一)：坚持《圣经》绝对权威。主张简化宗教仪式；主张先定论；主张发财致富．提倡奋斗精神；建立政教合一的政权。③亨利八世宗教改革(选修一)：断绝英国教会与罗马教廷的关系；规定国王为英国最高首脑；保留天主教的教阶制度、教义和仪式；没收修道院财产。

(4)意义：削弱教会的控制；形成新教；传播和发展人文主义；有利于资本主义的发展。

导学要旨

1．文艺复兴和宗教改革对人文主义的发展。

文艺复兴时期的人文主义者高举以人为中心的古典文化大旗，热情颂扬人性的高贵与完美，称赞人的价值与尊严，从而把人的思想意识从宗教迷信中解放了出来。这不仅体现了人的主体意识。而且是资产阶级借以唤醒人民，反对封建束缚，谋取自由解放的思想武器。人文主义者不但发展了现实世界，而且发现了人自身。所以，对“人性”的发现是整个文艺复兴运动的最重要成就，具有重要的哲学意义。

2．世界市场的形成与发展是本专题的核心内容

新航路的开辟使原本相互隔绝、鲜有来往的世界各民族、地区、国家有了接触和联系。由于新航路的开辟，欧洲对外贸易的空间、世界市场范围空前扩大，流通商品的数量和品种大大增多，世界各地的经济联系日益紧密，世界市场的雏形开始形成。