第五单元

单元内容分析：

本单元共选了九篇古代诗文，包括四篇古代散文，五首诗词曲，编为五课。这些作品，有写景，有传记，有议论，有书序，都是我国古代诗文作品中的优秀篇章，非常适合中学生阅读。中学语文课要加强人文教育，培养学生的审美情趣和一定的审美能力，提高文化品味，就必须增加语文课的文化内涵，让中学生尽可能多地接触一些中国古代优秀的文学精品。因为这些作品，往往包含着丰富浓厚的感情，博大精深的思想，深邃幽沓的意境，精致优美的语言，能使学生自然而然地受到熏陶，有利于开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，还有助于学生吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。教师指导学生学习本单元，不仅要注意培养学生阅读古诗文的能力，品味这些诗文的优美意境和深邃哲理，还要注意激发学生对祖国优秀传统文化的热爱之情，对文言文的语言感受能力，积累文言语汇。

一、关于阅读

《与朱元思书》以书信短札的形式，描写了从富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章骄散相间，清新隽永，历历如绘，是六朝山水小品中的佳作，也是自然山水在作者的心弦上弹奏出的清音。《五柳先生传》是作者托名五柳先生给自己写的自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了安贫乐道的高尚情操。《马说》以良马喻英雄，谓英雄豪杰遇到知己，方可发挥才干，否则必遭埋没，极写知遇之难。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。《送东阳马生序》从难于得书、从师、奔波辛劳、生活困顿几方面，叙述自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马君则专心学习，刻苦攻读，将来能有所成就。文章从容恳切，令人感动。

按照《义务教育语文课程标准（实验稿）》的精神，学习文言文，要能够借助注释和工具书理解课文的基本内容，背诵一定数量的名篇。本单元所选的这几篇文言文，我们都提出背诵的要求。教学中，教师首先要注意引导学生养成诵读的习惯，这是培养文言语感的重要途径。学生如果能够熟读背诵一定量的文言作品，熟悉常用的文言词语和文言句式，也就具备了初步的阅读文言作品的能力了。其次，要用心领悟课文的思想内容，弄清文言词语的含义和在课文中的意义或用法，有关的名物典章制度和特殊背景，教科书一般都有注释。尽管我们在“有关资料”里附上了“参考译文”，但我们并不主张学习文言文时完全依赖译文。再次，要引导学生动手积累语汇。特别是保存在现代汉语中的文言语汇，文言常用语汇，名言警句以及说理、抒情、写景名段名篇，最好能做到烂熟于心，出口成章。

诗词曲五首，形式不同，风格各异，都是千古传诵、脍炙人口的名篇。教学中，除了注重诵读之外，还要有意识地引导学生在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

二、关于研讨与练习

本单元研讨与练习的设计，我们力求贯彻“少而精”的编写原则，引导学生少做练习多读书。教读课文一般每课3～4题，自读课文2～3题。练习形式主要有以下三种：

1．整体感知。

这类练习包括熟读、背诵、概括内容大意、说说作者的主要感情倾向等。其中重点是背诵。本单元所选的九篇古代诗文，多数是语文课程标准要求背诵的篇目，《与朱元思书》《五柳先生传》也都是传世名篇，因此，我们也作了背诵的要求，意在引导学生熟读课文。通过背诵，熟悉文言文的表达方式，增加对文言文的语感。

除背诵课文外，还有整体感知课文内容的练习。如《五柳先生传｝）第一题，要求学生“画出文中表现五柳先生性格的语句，说说你是否喜欢‘五柳先生’，理由是什么。”设计这样的练习，就是要引导学生熟读课文，通过背诵，增加学生对文言文的语感。“说说你是否喜欢‘五柳先生’，理由是什么”，是开放性练习，没有统一答案，学生可以各抒己见，只要说出自己的真实感受，言之成理即可。《马说》第一题：“说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。”要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情，即怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。

2．文笔精华。

这类研讨与练习题目的设计，重在让学生体会作品语言方面的特色。如《与朱元思书》第二题，由原文中“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”生发开去，让学生说说这一段山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里？设计此题，就是要使学生进一步熟悉课文，体会作者写景的妙处。同时，这也是一道说的练习，要求学生用自己的话复述课文第二、三段的主要内容。学生只要能抓住重点，说出水之清澈（“千丈见底”“直视无碍”）和山之峻峭，（“争高直指，千百成峰”），自然也就能够大致领悟这篇写景美文的魅力了。《诗词曲五首》第二题要学生说说对诗中若干名句的理解也属于这类练习。

学习文言文，文言实词、文言虚词的积累也很重要，这是培养学生阅读浅易文言文的基础。所以，我们也设计了一些诸如解释语句中加点的词语。翻译一段文字，注意加点的词的意义或用法。设计这类题目，就是要引导学生熟悉课文，理解关键语句。

此外，我们还设计了一些“把课文译成现代汉语”这样要求学生动手写的练习。翻译的过程，事实上也是要求学生整体把握全文内容的过程。设计这类练习，就是要引导学生进一步理解课文内容，通过翻译，可以让学生在写的过程中积累文言词语，同时也能认识到文言文与现代文不同的语言特点，从而培养对文言文的语感。

3．开放性、拓展性练习。

根据《义务教育语文课程标准（实验稿）》的精神，本单元的练习设计除了有关字词学习、课文内容和艺术特点这类题目外，我们还设计了一些开放性和拓展性的研讨与练习题目。这类练习可以充分发挥学生的特长，培养学生对古诗文作品的想象、联想能力。如《与朱元思书》第三题：“把课文改写成现代文，介绍富春江“自富阳至桐庐”的景色。”这个练习，就是要引导学生进一步理解课文内容，通过动手改写，体会文言文与现代文不同的语言特点，与上一题说的练习相得益彰。改写时不必局限于课文本身，也不必像古文翻译那样搞字字落实，可以加人一些有关富春江地理位置、风土人情以及人文背景等方面的材料。也可以查找一些历代关于富春江的诗文，最好能将风物介绍和风景描写有机地结合起来。《五柳先生传》第三题：“这篇文章是陶渊明的自传吗？请课外查找有关资料，结合你所读过的陶渊明诗作，谈谈自己的看法。”这也是一道拓展性练习，意在沟通课内外的联系，沟通本课与学生以前读过的陶渊明诗作的联系。此题没有统一答案，重在引导学生课外查找有关资料，谈自己的看法。可以让学生互相交流，互相启发。倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理有关陶渊明资料的能力。谈自己的看法，同时又是一种口语表达的练习。《马说》第三题“当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。”这也是一道完全开放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，没有标准答案，学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也不要紧，尽量让学生畅所欲言，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。

三、关于综合性学习

本单元的“写作·口语交际·综合性学习”为“古诗苑漫步”，是一次小型的综合性学习活动。初中学生已经学过不少优秀的古典诗词，这次活动，就是对过去学过的古诗词作一梳理，激发学生学习优秀古诗词的兴趣。通过这次活动，引导学生进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌，感受古代诗词作品的丰富多彩，感受文学形象，发展思维能力，从而受到情感、态度、价值观方面的熏陶，培养热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情感，提高文化品位。同时，通过分门别类辑古诗、别出心裁品古诗、声情并茂诵古诗的活动，让学生掌握欣赏、吟诵、演唱古诗词和围绕一个主题查找有关资料的基本方法，积累名言警句，发展语言能力，培养学生写作和口语交际的能力。通过活动，激发学生用多种艺术形式解读古诗词的热情，树立学生的自信心，让学生通过漫步古诗苑的活动，体验到古代文化的魅力，培养交流与合作的能力。

开展语文的综合性学习是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的重要途径，也给学生展示自己在朗诵、编辑、音乐、舞蹈、绘画、书法等方面的特长提供了一个非常广阔的平台。

写作能力是基本的语文能力之一，要贯穿在语文教学的全过程。首先，要让学生在活动中有动手写或画的内容，引用前人的成果不要照抄照搬，要指导学生写出自己的独特体验和真实感受。要培养学生对有关古诗词资料的怀疑精神，不迷信前人的说法，敢于提出自己的独到见解。活动中可能需要有选择地引用或借鉴前人的成果，要告诉学生可以根据自己的需要引用全部或引用部分，引用原文或是转述，或只是受到某一方面的启发，可以灵活处理，但都要加以说明。

口语交际的训练，其实在辑、品、诵的活动过程中都含有说的成分。在这个过程中，学生有时是自主活动，遇到困难就需要和老师同学进行沟通，无形中就锻炼了交流合作能力。但是，把口语交际单独作为一个教学环节也是很必要的。这个环节包括两方面的内容：一是交流开展活动的心得体会或好的经验，提出尚未解决的疑难问题，共同探讨。二是组织对优秀评点、赏析文章、音乐、舞蹈、书法作品进行观摩欣赏，进行课堂交流。

活动评价应着重于学生的参与意识和创新精神，尤其要尊重和保护学生学习古代诗词的自主性和积极性，鼓励学生运用多种方法，从不同的角度，解读古代诗词的思想内容。活动评价应以学生的自我评价和相互评价为主。

教学时间：     课时。

21 《与朱元思书》教学设计

学习任务

1．借助工具书和课下注释，初步感知文章大意；反复诵读，达到熟读成诵。

2．体会文中作者“追求自由”的情怀，理解作者所创设的意境，把握课文的主旨。

3．深入文章意境，涵咏体会，体会文章的结构美、意境美、志趣美、语言美，获得美的享受。

学习重点：结构美、意境美、志趣美、语言美

学习方法：朗读、背诵；自主、合作、探究

学习时间：两课时

学习过程

第一课时

一、导入

“山川之美，古来共谈”，江山如此多娇，引无数骚人墨客吟诗作文，为今人留下了众多脸炙人口的山水佳作。

天下佳山水，古今推富春。（元·吴桓赞）

钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。（唐·韦庄）

三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。（宋·苏东坡）

一折青山一扇屏，一湾清水一条琴。无声诗兴有声画，须在桐庐江上导。（清·刘嗣绾）

可见，富春江早已为世人所熟知。其中最著名的就是南朝梁代著名骈文家吴均的《与朱元思书》，仅用114字便生动逼真地描绘出富春江沿途的旖丽风光，被视为骄文中写景的精品。吟诵此文，可谓美不胜收。

二、读文字，反复朗读，疏通文义，沟通古今

1．学生借助课下注释和工具书疏通文义，不解之处可提出疑问，共同商议解决。

2．反复朗读，要读出语气和重音，特别强调要读出层次。

3．做古今沟通的练习。（学生互相测试）

A．请查找工具书，找出和下列加下划线实词意思相同的成语。

风烟俱净，天山共色。──一应俱全　百废俱兴　面面俱到

奇山异水，天下独绝。──荒谬绝伦　聪颖绝伦　绝代佳人

鸢飞戾天者，望峰息心；──自强不息　息事宁人　生命不息，战斗不止

横何上蔽，在昼犹昏；──虽死犹生　过犹不及

B．给出译文，能快速背出原文。

这时，驾舟顺流飘荡，可以随意东飘西泊。──从流飘荡，任意东西。

飞腾的急流，比箭更快；汹涌的浪滔，与快马无异。──急湍甚箭，猛浪若奔。

江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。──夹岸高山，皆生寒树。

（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，枝叶尽力往高远展伸。──负势竞上，互相轩藐。

4．再次熟读课文，基本达到给出上句，能够对出下旬的程度，鼓励在课堂上背诵全文。

第二课时

一、在基本成诵的基础上，感受文章的结构美、意境美、志趣美、语言美

1．整体感知课文内容，列出文章的结构图。

2．深入探究，从审美的角度关照课文内容。（由教师给出探究的角度，适当提出一些探究的问题，鼓励学生自己提出问题，小组内部合作解决问题，焦点问题，全班共同探讨，提倡有不同的见解。）

（一）结构美

2．文章在结构上的突出特点是什么？

提示：文章首段以“奇山异水，天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。

3．写景顺序和详略上有何特点？

提示：写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。写景重点上，全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

（二）意境美

1．文章是如何抓住“异”和“奇”两字来写水和山的？

提示：第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写江水之色，“千丈”写江水之深，“见底”写江水之清，“游鱼”写江水之净。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。这样描写，静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。

第三段写“奇山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”“争高直指”，仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦迭嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓阴蔽日，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

2．你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么？

提示：听到的是欢快的声音，它们汇成了一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、详和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。

（三）志趣美

1．本文重在写景，直接抒情言志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，我们从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者怎样的情感和志趣？（请先找出表现作者情感的语句）

提示：高雅的志趣、高洁的情怀。我们可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自己、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

（四）语言美

1．本文是骈文，请找出文中出现的对偶句，并说说它们的妙处。

泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵；蝉则千转不穷，猿则百叫无绝；鸢飞戾天者，望峰息心；经给世务者，窥谷忘返…

句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣，读来琅琅上口，节奏感极强。

二、拓展探究

1．马克思说：“人创造环境，同样环境也创造了人。”人通过社会实践活动可以改造自然，美化自然，使之成为适于人类生存的美好环境，另一方面美的自然环境也能美化人，即人类受教育和陶冶而变得更完美、更高尚。请结合这段话谈谈对“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返。”的理解。

提示：这句话中虽然流露出作者亟思奋发有为，终未显达，因而有些消极遁世的思想情绪，但所蕴含的自然美的审美情趣，教育意义是不容忽视的。你看，那些汲汲于追求个人名利，四处奔走，苦心经营的人，面对“负势竞上，互相轩邈”的奇峰，聆听“泠泠作响，嘤嘤成韵”的美声，不禁心旷神恰，移情于山水而淡泊了功名利禄之心。

2．“丰哉，富春江！”，富春江水的美在当代作家叶文玲的笔下有什么不同的特点？试与课文进行比较阅读。

乌蓬摇梦到春江（节选）

叶文玲

当年，在青海戈壁滩竞日奔波时，被辉煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我，曾经大发奇想：假如让富春江泻到这儿，那该多么好！

那时，我没有到过富春江，却千百次做过关于她的梦。郁达夫“屋住兰江梦亦看”的诗文和叶浅予墨韵淋漓的画卷，早把我对富春江的梦幻儒染得又浓又甜，那绿沉沉的甜梦中，总是悠荡着乡思绵绵的乌篷船。

我终于圆了梦。回浙江仅两年，两次连了与她相亲的心愿。两次都是旱路走，水路归。这行程颇使人得其佳妙。

当你迂回山间不胜引颈张目之苦时，突然一条银条素带在前方闪闪烁烁，你兀的眼前一亮，倍觉这碧波粼粼的一江水鲜活可爱；待盼到日程，荡舟起浆开始真正的春江游时，这荡漾漫流的大水，更令你陶然如醉……

我始想，富春江俏，恐怕全在于江流的曲折多姿，从她与新安江、兰江的汇合处下行，越见委婉婀娜；行过淹没在水中的乌石滩，行至流急涡回的七里泷，富春江裙裾一闪，又闪出个江中之江葫芦湾。葫芦湾清形毕肖一只毛茸茸嫩生生的青葫芦，壁立湾畔的奇岩崛石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的村合农居，更添无限情趣。

我还想，富春江的娇，也在于它的色泽，那江水，活脱脱是天神地母拣尽翡翠绿玉铺就的。乌篷船行在江上，望两岸，只见千嶂染翠，峰峰岭岭都浓浓淡淡的绿进去；立在船头，看江山，水底天上的云絮，一朵朵一团团，俱是深深浅浅绿出来。

我再想，富春江的美，更在于它无与伦比的静。电站的建成，益发使江水浪敛波平。它虽然还是千里洞水汇清流，但那汇和流，仿佛是在水底暗处悄悄进行的，“临流鼓掉，帆飞若驰”的光景已不复见，那或顺流或逆行的千舟百舸，亦如动画一般悠悠来去。

奇山异水的富春江，钟灵毓秀，风物独绝，而七里泷碑文荟萃的严子陵钓鱼台，尤能偏现它扬古启今的魅力。

我又想，人们到这儿瞻仰、凭吊，大概不在乎已成百丈悬岸的钓台当年是否真能垂钓，而是表达对严子陵不慕富贵不媚皇亲的风骨的敬崇，对今之世风清新的呼唤吧。哦，钓台不仅是一处风景点，更是历史老人垂落在江边的一只巨手……

丰哉，富春江！乌篷摇梦梦越甜，惟愿年年得相见。

［注］《乌篷摇梦到春江》原载1988年11月27日《人民日报》，个别文字有改动。

三、古文画意

读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采集永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。下面就让我们根据课文的意境，充分展开联想和想象，拿起手中的画笔或用电脑制作，创作一组“富春江山水明信片”系列，大家共同愉悦欣赏。

推荐书目

《论骈文之所长》

《富春江名胜诗集》

《桐庐行》（柯岩）

《钓台的春昼》（郁达夫）

《富春江今古散文选》

教学后记：