35.军正，古代军中执法官名称，掌军事刑法，自春秋时期起到汉代，先后都曾设置此官，汉又有军正丞。这是我国最早的专职军事法官。
36.听事，指处理政事，也作“厅事”，语出《礼记·少仪》：“适有丧者曰比、童子曰听事。”
37.乾宁，皇帝年号。从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。
38.食邑又称采邑、采地。中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑。
39.孝廉，汉代选举官员的科目，推举孝悌之人和廉洁正直之士。《陈情表》作者李密就曾被举荐为孝廉。
40.掾，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。魏时丞相、大将军及司徒、司空等府内置西曹掾。
41.阼是指帝王登位或祭祀所登的台阶，用来借指帝位。践阼，是古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭，后指帝王即位。
42.避讳是中国封建社会特有的现象，如“避宣宗讳”就是封建社会的“国讳”，即对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳。比如“成基命”与明宣宗的名字“朱瞻基”有重字，故要避讳。
43.“少詹事”，秦汉置詹事，掌皇后、太子家事；唐设太子詹事、少詹事，总东宫内外庶务。
44.“酉”指十二地支的第十位；十二辰之一，相当于下午五点到七点；十二属相之一，猴。
45.“手札”亦作“手剳”，犹手书，指亲笔信。如“令崇焕作手札招之”中的“手札”就是此意。
46.《尚书》，是儒家经典著作之一，简称“书”，与《诗》《礼》《易》《春秋》合称“五经”。
47.服阙，古代守丧时的礼节，指在守丧期间要穿丧服，忌穿鲜艳，丧服一般用粗麻布做成。
48.太守，是秦至汉时期对郡守的尊称，汉景帝更名为太守，后来也作为刺史或知府的别称。
49.三府，三公府简称。东汉曾设太尉、司空和司徒，并称三公，亦泛称国家最高行政长官。
50.太师，西周置，为辅弼国君之臣，三公之首。后来成为加衔，无实际职权。
51.河右，河西的别称。古代泛指黄河以西地区，相当于今宁夏和甘肃一带。
52.出，指朝官降职为地方官，在古代类似的表达还有黜、谪、贬、放、窜等。
53.驿，旧时可供传递公文的人中途休息、换马的地方，也可指供传递公文用的马。
54.科举时代，通过最高一级考试者称为进士。元明清时进士分为三甲，一甲称状元，二甲称榜眼，三甲称探花。
55.刑部，中国古代官署名，六部之一，主管刑罚，在不同的朝代职责范围不尽相同，长官为刑部尚书。
56.东宫，一般指封建时代太子居住的地方，后来又可以借指太子，这与西宫可以借指妃嫔是同样的道理。
57.赠官是古代中国的政治行为，意为给已死的官吏或其父祖追封官爵。如赠官“金紫光禄大夫”。
58.关中，指相当于今之陕西省中部。从郑国渠修好以后，关中就成为了物产更丰饶的沃野之地。古代的“关中”和今天的“关内”所指基本上是同一地区。
59.诸生，文中指的是在州府学习的学生。诸生本指有知识学问之士或在学读书的学生，明清时期指经科举考试考取秀才而进入府、州、县各级学校学习的生员。
60.优，优等。如“以优补长安尉”，是说因考核得到优秀等级从而补任长安尉。唐代对官员考核的主要内容是官员的政绩、才干和品德，考核后分出三等九级。
61.赠，赠官，“赠吏部尚书”，即朝廷在某人逝世后追赠其为吏部尚书。古代朝廷对功臣死后追赠官职，一般是在其生前官职基础上加赠一级官阶以表示褒奖肯定。
62.“擢”意为提拔、挑选人员使其担任更重要的职务。与“拔”意思相近。
63.“巡抚”是中国明清时地方军政大员之一，是负责巡视各地的军政、民政大臣。
64.“乘传”指古代驿站用四匹下等马拉的车子，也指乘坐驿车或奉命出使。
65.“兵部”是“六部”之一，长官为兵部尚书，掌管全国武官选用和兵籍、军械、国家的法律、刑狱等事务。
66.拔贡是我国古代科举制度中贡入国子监的生员之一，清代贡生别称明经。
67.咸丰是年号，年号是古代皇帝用于纪年的，另外还有表示祈福、歌颂和改朝换代之意。
68.疏是古代臣子上给皇帝的奏章，也指上疏给皇帝，是名词活用为动词。
69.祠是封建时代供奉祖宗、鬼神或有功德之人的房屋，也泛指祭祀。
70.“表”是古代的一种文体，指臣子写给皇帝的书信或奏章；作为公文，它只能陈述自己的政治主张，不能用来抒发个人情感。
71.爵即爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。